Parte 5 - Visite Rio de Contas

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis “ As Africanas”					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Dezembro e Janeiro	LUGAR	Rio de Contas
DESCRIÇÃO	D. Zulmira participou do Terno de Reis As Africanas . Era composto por mulheres vestidas de Nagô,com lenço na cabeça e saias coloridas . Os instrumentos que acompanhava eram: castanholas e violão. Nos meses de dezembro e janeiro faziam as visitas aos presépios.
REGISTROS	Carlos Landulfo de Souza Pau-Ferro				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Zulmira Maria de Queiroz				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis “ As Brasileiras”					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA		LUGAR	Rio de Contas
DESCRIÇÃO	Este Terno foi criado por Alice Brandão. Suas vestes eram brancas, composto por mulheres em sua maioria negras. D. Zulmira lembra de dois fatos marcantes na história desse reisado: primeiro em uma residência onde a dona da casa era negra separou a apresentação para os negros e outra para os brancos, o que acabou com a festa porque muitos foiçaram chateados, segundo em uma residência em Tamanduá não foi servido nada para comer nem para beber ,então o violonista muito bom conhecido como Franco de Pipinha fez uma composição na hora a respeito do assunto e muita gente ficou desconcertada. D. Zulmira foi para São Paulo em 1973 e retornou para Rio de Contas em 2001.
REGISTROS	Carlos Landulfo de Souza Pau-Ferro				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Zulmira Maria de Queiroz				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis “ Nagô”					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Década de 40	LUGAR	Rio de Contas
DESCRIÇÃO	Vivi conta que quando tinha dez anos de idade participava junto com sua mãe Maria Rita dos Santos e sua avó Alicia Maria de Jesus do Terno de Reis “Nagô”. O traje era vestido com saia colorida, lenço e balaio na cabeça cheio de flores. Os instrumentos eram, pandeiro, castanholas e violão, e uma das canções era a seguinte: Dona Carlota me abre essa porta Que eu não acerto por onde entrar Sei que a vida esta cara Tenho pena da senhora Deitar os pratos na mesa Sei que a defesa é agora
REGISTROS	Carlos Landulfo de Souza Pau-Ferro				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Rita Terezinha do Nascimento (Vivi)				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis “ de Pedro Brandão”					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA		LUGAR	Rio de Contas
DESCRIÇÃO	Vivi participou também do Terno de Reis de Pedro Brandão. Os vestidos eram cor de rosa com uma fita branca . Lembra ainda da letra da música: As Africanas Brasileiras Cheias de Contentamento Vem trazendo a noticia De Jesus do Nascimento Cantemos, cantemos Com amor e Santa Fé Salvemos alegremente Jesus Maria José Segundo Vivi, op Terno era muito requisitado, as pessoas marcavam com antecedência a visita.
REGISTROS	Carlos Landulfo de Souza Pau-Ferro				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Rita Terezinha do Nascimento (Vivi)				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno do Bandolim					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA		LUGAR	Rio de Contas
DESCRIÇÃO	O Terno do Bandolim foi criado por Almerinda (falecida) Deste Vivi também participou e ainda lembra da letra da musica Quando uma flauta sonora juntinha de um violão Vai chorar a minha amada O som desta canção Bandu meu bandolim Ouvir as minhas queixas Por esta que não me ama Porque assim não me deixa Sai na janela morena Vem ver a serenata......
REGISTROS	Carlos Landulfo de Souza Pau-Ferro				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Rita Terezinha do Nascimento (Vivi)				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis de Mato Grosso					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Mês de junho	LUGAR	Mato Grosso
DESCRIÇÃO
REGISTROS	Ana Rita,Yara Amado,Cristina				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Antonio Batista Terezinha do Nascimento (Vivi)				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis do Cafundó					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Mês de junho	LUGAR	Cafundó
DESCRIÇÃO	Clóvis é integrante do Terno de Reis dói Cafundó que tem a seguinte composição: Maxixi e Vocal -Messias Bumbo - Joaquim Pereira Barbosa (Nem) Caixa – Gentil Pandeiro-Vitalino Pereira Gaita - Francisco Abreu Rocha Gaita - Clóvis da Rocha Coelho Triângulo e Vocal-Sebastião Alves Castro Triângulo - Salvador Alves Castro
REGISTROS	Eduardo Azevedo Correia				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Clóvis da Rocha Coelho ( Lau)				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Terno de Reis do Cafundó					identificado			14
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Mês de junho	LUGAR	Cafundó
DESCRIÇÃO	O Srº Ermelino participou do Reisado do Cafundó tocando violão. Seus principais companheiros foram: José Santana na viola e Manuel de Leopoldina na caixa, ambos já falecidos.
REGISTROS	Eduardo Azevedo Correia				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Ermelino Santana (Miuxa)				NO		Cf. Anexo 4

DENOMINAÇÃO	Presépio					identificado			15
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Mês de dezembro	LUGAR	Arapiranga
DESCRIÇÃO	As famílias de Umbuzeiros dos Santos armavam os presépios, na madrugada do dia 13 de dezembro. Formavam grupos e iam com baldes para o morro buscar pedras e enfeites. Levavam comida, frutas, doces. Ao entrar no morro todos rezavam. Os homens seguiam na frente na intenção de proteger as mulheres. Procuravam as pedras e os enfeites para tirar, enchiam os baldes, reunia-se para comer e descansar e depois retornavam contentes. No dia 22 de dezembro começava a alegria para armar o presépio, cada família queria armar um presépio mais bonito.D. Idália relata que sua filha Luiza tinha essa devoção e que o seu presépio era um dos mais bonitos, famoso e maior de Umbuzeiro dos Santos. “Vinha gente de todo arrebalde para visitar e saiam encantados o que deixava a dona feliz e com mais entusiasmo para fazer outro melhor no próximo ano” Hoje, Luiza casou e foi morar fora do município. Para não perder a tradição enviou para D. Idália uma arvore de Natal para armar no lugar do presépio, a arvore da menos trabalho. Esta cultura atualmente esta um pouco esquecida, devido não só o trabalho para armar o presépio como também os enfeites naturais retirados do morro estão cada dia mais escassos. O presépio para os mais velhos era muito importante, via nele a melhor forma para homenagear o nascimento de Jesus.
REGISTROS	Lucemar da Silva Reis				NO
CONTATOS	Idália Martins				NO

DENOMINAÇÃO	Bumba -Meu-Boi					identificado			16
						sim		não
TIPO	FORMA DE EXPRESSÃO
CONDIÇÃO ATUAL	VIGENTE / ÍNTEGRO MEMÓRIA RUÍNA
OCORRÊNCIA	ÉPOCA	Natal, Ano Novo, São João	LUGAR	Rio de Contas
DESCRIÇÃO	O Srº Custódio nasceu no dia 06 de agosto de 1931. No dia de seu nascimento, a Cruzeiro foi levado para o Morrinho.O seu pai Antonio Custódio Dias era amigo de Pedro Brandão,subiu com o Bumba-Meu-Bo,que era de João Redondo i. S. Custódio lembra muito bem quando ainda criança via o seu pai confeccionando o Bumba – meu- Boi. Arranjava a cabeça do boi,chifre,fazia a armação de madeira e forrava com Valença ( um tipo de tecido) , pintava e todos os anos fazia a reforma. Tinha como ajudante José Cordeiro dos Santos “Zé Simião” que tocava gaita. O Boi saia no Natal, Ano Novo,São João,acompanhado da Marujada de João Brandão
REGISTROS	Carlos Landulfo de Souza Pau-Ferro				NO		Cf. Anexo 2
CONTATOS	Custódio Barbosa Dias				NO		Cf. Anexo 4